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来源:明升88哪个网站登录连接多少论坛         作者:吴墨         时间:2020-01-13         点击量467

  “放下”二字,涵盖面颇大,要放下的东西不胜枚举,融世间万千于一身,掰扯起来怕是专家学者能写几本书,绝非愚这样业余码文字者所能为之。但愚想从另一角度再说说。

  放下,说来容易,一般人,或曰一般的凡夫俗子行之实在艰难。人生在世,无论处在社会那个阶层、人生哪个年龄段,放不下的东西实在是太多太多,焉能一声“放下”就放下了?不说事关生死离别等等大事难言轻易放下,那儒林外史中的老冤家临了临了还是惦记着多点的那一根蜡。足见放下二字的分量、不易和难为。

  以愚之见,放下,也是个中性词,也具有两面性,不可一概而论,它是把双刃剑,优劣同在利弊共存,该执着追求的不应轻言放下,当坚定信念和信心抱定不弃;功名利禄等和不切合实际的欲望及梦想,该放下的一定努力竭力放弃放下。不该放下的是,往大处说正义、良知和为人类进步和光明的理想和追求,具体点儿说当是有希望攀上事业巅峰、挽救生命、战胜敌人等等的不懈追求。

  随便说说似乎容易,但身体力行却相当不易。身处红尘中的男女老少放不下的东西自初晓人世可能就背上了,一生中有多少怕是连自己都说不清,只是表现的形式、内容和程度各异罢了。具体有多少,仔细扳着指头数数,极可能长几双手都不够用。

  放不下的是什么呢?说来太多,捡几个主要和关键的说,就一般无权无势又无钱小百姓而言,涉及切身利益的家庭、婚姻、求学、求职、工薪、待遇,职位、升迁、职称、住房、孩子教育、看病养老……这里边都有追求和欲望,但现实是不可能样样满足个个实现的,达不到欲望是多数,能遂愿者有几何?一些人一生苦苦追求终究还是不能如愿,他是没有放下应该放下之欲望,一些人半途而废,可谓是放下了,却断送了实现夙愿或理想的希冀。有些事,如学业上、专业上、技能上孜孜不倦苦苦追求,祈盼达到某一巅峰,这仿佛不该轻言放下,能否能轻易放下么?而也有不少人为功名利禄或不切合实际的梦想,费尽心机绞尽脑汁,寻情钻眼儿为达到目的不遗余力,甚至干出出卖人格和灵魂的肮脏龌龊勾当事,这等事道理上不为人齿,实当和理应放下,而现实中热衷此道者前赴后继浩浩荡荡一望无垠。

  人类聪慧,能战胜其他动物主宰这个世界,可偏偏最大的弱点是难以战胜自我,软肋在于遇到自己生死存亡,或伤害自身利益时常常显得无力、无奈和尴尬。劝别人想开和放下颇容易,轮到自己头上叫自己放下的确相当不易。追求和欲望是那般的执着和顽强,似魔鬼一般纠缠着折磨着心灵,叫你食不甘味废寝忘食。一些生理心理的一般追求和欲望,如小小的金钱名利女人可以忍一忍等一等,有可能克制或暂时放下,可一些事关命运,抑或是生死存亡,或婚姻、家庭、职业等等抉择人生大事,能轻易放下的又有几何呢?名利钱财虽有极强的诱惑力,照照镜子掂量自身分量后有可能自知之明放弃追求,回归淡然,但遇到涉及或危及到切身实际利益的一些事儿,如同样的学历或工龄,甚至不如你,而别人得到了、升迁了……,自己却没有,要淡然之、放下之,是何等艰难。道理说来简单,都懂,真正要践行委实不易。欲望魔鬼不是人人都能战胜的。

  能放下,是超脱,看破看穿了尘世间的种种种种,是一种修行和道行,是一种境界;放不下,是一种顽固的追求和欲望。

  或许,放下也要分个三六九等,可能还要分个大放下和小放下之别,这体现着不同人所处的环境地位及当时的状况,体现着不同的各自境界和胸襟胸怀,体现着各自的综合素质高下,能否真正彻底放下,可能取决于各人各方面的素养修养等等。都说遁入空门的和尚尼姑彻底看破红尘了,不恋尘世间功名利禄等等,但他们或她们能否真正放下尘世间的一切呢?按说远离红尘之人是最能放得下的境界高尚者,事实也未必如此。今天少林寺的主持当说修行和道行不浅吧?或曰已经是超脱凡间无欲之人了吧,可他把尘世诱人的东西都放下了吗?现在一些寺院为亡灵做超度收费不菲,商业技能绝不亚于尘世奸商,能说这些超脱之人把该放的都放下了吗?

  能完全彻底放下私欲么?只能说不断修行提高自身修养,轻蔑功名利禄,正视客观现实,尽可能地把该放下的尽量放下。能够完全放下者,是境界高尚的人,是真正领略人生真谛之人,是圣人,是神人,而非我等肉体凡胎凡夫俗子。该放的一定要尽力竭力放下,放不下的还得弃而不舍地苦苦追求。努力放下,不意味能彻底做到完全放下。意愿和效果不等同,但往这个方向努力,已经在淡然和超脱的路上了,也非常人能比。

  对于该不该放下,有时真的很无奈。比如拿破仑名言“不想当将军的士兵不是好士兵”,此言没错极是,但现实中从列兵走到将军的有几个?推而广之,实际在各个行业和领域皆存在这个道理。在这句话面前是该放下雄心,还是应该始终坚持不懈地追求到底呢?尤其是,距离目标不远,又极难达到目标,如官员科升处、处升厅、厅升省……如何抉择呢?能放下吗?

  世上很多事具有两面性,很多道理往往只强调一面,而忽略另一面。“放下”二字亦然。柳藏老弟说的是要放下不应有的那些东西,而不应放下的也比比皆是。这主要看说的重点或侧重是什么。仿佛多数人知道自己该放下和不该放下的东西是什么,其实自己的认识和判断也未必完全准确,不同时期、不同环境、不同境遇,放和弃的种类和数量也随之而变。回眸自己的人生经历,不难发现这些。哪些该放下,哪些不该放下,因人因时因地而变。人们共同认定该放下的追求功名利禄等欲望或曰野心,一些人还兴致勃勃地穷追不舍,况乎小小不言的涉及自身利益的诸事?

  正如物质运动定律一样,运动是绝对的,静止是相对的。“放下”,同理。放下是相对的,放不下是绝对的,区别在于放多放少的问题,只是种类和量上的差别而已。

  无论怎样,面对不现实的欲望,还是应该放下。放下一些欲望,人活的可能清贫一些,但轻松自在很多。无私无欲的人,据说能少得病可长寿。就奔着健康长寿这一条,也应当多多放下一些欲望。一味执着放不下那些该放下的,有害身心健康,还可能自损阳寿。孰轻孰重,不言而喻。

  差点误了大事,老婆交待要买菜,不谈高尚了,我是彻头彻尾的大俗人小百姓,放不下柴米油盐酱醋茶,过日子为先。待哪天境界高了,再来说放下吧。

  



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